Arabia Saudita - Sistema Di Giustizia Penale

Il sistema giudiziario è fondato sulla sharia, in particolare Hanbalita scuola dell'Islam Sunnita, in conformità con la decisione del Re Abd al Aziz nelHanbalita sistema di giurisprudenza, che ha respinto l'analogia come fonte del diritto e ha dato rilievo decima tradizioni e detti del Profeta Muhammad, è stata considerata particolarmente rigide dalla maggior parte dei giuristi Musulmani. Se non c'è nessuna guida in Hanbalita testi, tuttavia, l'Arabia giuristi potrebbero riferirsi ad altre scuole o esercitare il loro ragionamento. Due categorie di reati, sono delineati nella sharia: quelli che sono definiti con cura e coloro che sono impliciti nell'requisiti e divieti della sharia. Per la prima categoria, ci sono specifiche sanzioni per la seconda, la punizione può essere prescritto da un giudice (qadi) di un tribunale basato sulla sharia. Una terza categoria di reato si è sviluppata attraverso gli anni, come risultato di vari decreti governativi che specificati i codici di comportamento e norme ritenute necessarie per mantenere l'ordine pubblico e la sicurezza. Il terzo, si occupano di diritto societario, fiscalità, petrolio e gas, e l'immigrazione, è gestita amministrativamente da funzionari del governo (vedi Il Sistema Giuridico, Cat.).

La sharia attentamente definisce crimini come l'omicidio, lesioni personali, l'adulterio, la fornicazione, il furto e la rapina in autostrada e impone una penale (aveva) per ogni.

Diversi gradi di colpevolezza per omicidio e lesioni personali sono riconosciuti a seconda intento, il tipo di arma utilizzata, e le circostanze in cui è avvenuto il reato.

L'omicidio è considerato un reato contro una persona piuttosto che di un crimine contro la società in cui lo stato amministra la giustizia della sua volontà. Sotto la sharia, la vittima o la famiglia della vittima ha il diritto di esigere la punizione, di concedere la clemenza, o a richiesta blood money (Diya) un insieme di pagamento come ricompensa per il suo crimine. Un atto di auto-difesa è riconosciuto come un diritto, annullando di fatto la criminalità. La ritorsione è consentito il maschio dei parenti della vittima, uccidendo il criminale in caso di omicidio o esigente, lo stesso infortunio che è stato inferto alla vittima. L'accettazione di diya è, tuttavia, considerato preferibile sotto la sharia. Nei casi di morte o gravi lesioni, accusato di solito è detenuto in incommunicado.

Carcere prima del processo può durare per settimane o per alcuni mesi.

Il diritto di cauzione legifera su corpus non è riconosciuto, anche se le persone accusate di crimini sono a volte rilasciato su cauzione di un committente o datore di lavoro. L'imputato è tenuto normalmente non più di tre giorni, prima di essere formalmente incriminato, ma è comune per un detenuto tubo mantenuto per lunghi periodi, se l'indagine è incompleta. In processi per reati minori, qadis sentire lamentele e quindi cross-esaminare i querelanti, imputati e testimoni. Il giudice assegna grande importanza per un imputato testimonianza giurata, anche se la testimonianza di due donne è richiesto di essere pari a quella di un uomo. In assenza di due testimoni, orale confessioni davanti a un giudice sono quasi sempre necessari per convinzione. Le prove si svolgono senza i giurati e sono generalmente chiusi Essi si svolgono normalmente senza consiglio, anche se gli avvocati sono in grado di consigliare l'imputato prima del processo. Gli avvocati possono anche essere permesso di agire a interpreti per chi non conosce l'arabo. Consolare, l'accesso non è consentito durante le prove di cittadini stranieri. Dopo determinare la colpevolezza o l'innocenza, una frase, se appropriato, è imposto dal giudice. In alcuni casi di reato, la pena può essere riferito ad un governatore locale o shaykh per condanna, su consiglio di un Musulmano, un giurista o ulama. I ricorsi contro le decisioni dei giudici sono controllati automaticamente dal Ministero della Giustizia o, nei casi più gravi, da un tribunale di appello. C'erano due tribunali della sharia di appello, una seduta a Riyadh e l'altro a la Mecca. I ricorsi sono sentito panel di tre giudici, fatta eccezione per le sentenze di morte o l'amputazione, che può solo essere giudicate da un collegio di cinque giudici. Le decisioni dei giudici di appello sono finale, fatta eccezione per le sentenze di morte e di amputazione. I casi di pena capitale sono automaticamente indirizzato al re per la revisione finale.